第六，假设这些青铜器都是蜀人自己铸造的，那么三星堆古城中一定存在规模很大的炼铜作坊，并且周边一定存在几千年前的开矿痕迹。那么请问：三星堆古城里的冶铜作坊在哪里？周边的开矿遗址在哪里？铸铜的模范在哪里？剩余的铜渣在哪里？

第七，刚才你问我的问题，你也回答一下：既然这些神像是古蜀人铸造的神明，他们为什么要把他们烧毁、砸毁，然后埋起来？什么样的人在祭祀祖先和神灵的时候，会把神像砸坏埋起来？你到庙里拜佛的时候，会通过把佛像踹倒、砸碎的方式来为自己祈福吗？

所以你老实回答我：那几个坑是祭祀坑吗？

第八，假设三星堆的神像，神树等物品都是古蜀人自己造的，那便证明了古蜀人的冶铜技术很高超。那么请问：为什么四川盆地同时期的兵器和容器都是从中原输入的？古蜀人为什么不用这种技术自己造兵器和容器呢？

第九，既然这些三星堆器物代表了古蜀人的文化，那么在三星堆祭祀坑之外，体现这种文化的神像在哪里？神树在哪里？不要说是青铜神像，玉的、石的、陶的，随便有一件都行，但事实上有吗？

既然没有，那么这种所谓的独特文明，起源在哪里？传承又在哪里？合着古蜀人的文化，就全部体现在3000年前的那几个坑的文物？

第十，当时的商王极其霸道，几乎永远在征伐着周围的部落。只要谁强大一点，商人很快就会打过去。比如周人，在商朝末年稍一冒头，就被商王杀了一个君主和一个太子，还把文王囚禁了好多年。既然蜀国这么强大，为什么商人会允许它的存在？

聪明的妹妹，既然你认为三星堆文物是古蜀人自己造的，那么上面这几个问题，你就来回答一下吧。”

刘采芸的嘴嚅嗫了几下，然后就开始强词夺理：“我哪里能回答？我又不是专业学历史的。反正殷墟没有挖出类似的神像，你怎么说也说服不了我。”

刘协道：“我说了有一个玉神像，你又说证据不足。我现在还没铁的证据来说服你，但是将来肯定会有的。你还记得吗？曹操曾在漳河边挖出了一个铜雀，并因此在漳河边建了一个铜雀台。那个铜雀现在就在铜雀的最高处。等我们打下了邺城，那咱俩就一起去看看那个铜雀长什么样子，看看它是不是跟三星堆的铜鸟一个造型。”